مُنْتَدَى أَخَبَار الْعَوَّامــــر الْعـــــام " /> مُنْتَدَى أَخَبَار الْعَوَّامــــر الْعـــــام " />
تواسع قبيلة العوامر : آل حذيفـة - آل ربعان ـ آل سـعدان و (آل ثريبان) ـ آل غنـية ( آل قريد ) ـ غليلة ـ آل عطا ـ آل حازم ـ آل سيار ـ آل جبل

 

 

 

 

 


موضوع جديد

آخر 15 مواضيع
علاج الوفاة الدماغية       علاج الجلطة الدماغية       كيف تعرف ان ربك سبحانه تقبل منك في رمضان       أوَتَحْسَبُ أنَّكَ جُرْمٌ صَغِيرٌ ،، وفيك إنطَوَى العالمُ ...       سلامي على الجميع ووثيقة تاريخية عمرها 300 سنة       صدى بماء عطر الورد       يانار شبي في هجوسي والهبي...       كيف تطيل عمرك الإنتاجي       القُلُوب تحتاج إلى مُراجعة       خبر       عآجل ..       وفـد قبيلة الملك عليان على قبيلة العوامر       بشرى ساره بأفــتــتا ح مسشتفى نمره       علاج الجلطة الدماغية علاج نهائي the treatment of stroke       وين العوامر اهل الشيم والفزعات      
العودة   منتديات قبيلـة العـوامـر > أقســـــــــام القبيلــــــــــة > مُنْتَدَى أَخَبَار الْعَوَّامــــر الْعـــــام
التسجيل اعدادات رمضان المنتديات موضوع جديد التعليمـــات البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

وقفات مع آية ((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))

دعاء مأثور اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموت راحة لي من كل شر

وقفات مع آية ((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))

مُنْتَدَى أَخَبَار الْعَوَّامــــر الْعـــــام



إضافة رد
كاتب الموضوع لا غالب الا الله مشاركات 8 المشاهدات 1719  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 01-24-2009, 09:49 AM
لا غالب الا الله غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 160
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 فترة الأقامة : 3224 يوم
 أخر زيارة : 07-26-2012 (07:59 AM)
 المشاركات : 19 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي وقفات مع آية ((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها العامريون أرحب بكم في هذا المنتدى -الذي أسأل الله عز وجل أن يجمع بين أعضاءه على الخير والصلاح -
فما أجمل أن يجتمع الإنسان بأهله وذويه وقبيلته , يتناقل أخبارهم , ويسهر بذكراهم , ويرى دياره بين أحبابه ..
وأنا ناءي الدار عن قبيلتي , وعيناي ترى القادمين من ديرتي لتنشد في الحال:

عرضاني ركب الحجاز أسائله * متى عهده بأيام سلع
واستمليا حديث من سكن الخيـ * ـف ولا تكتباه إلا بدمع
فاتني أن أرى الديار بطرفي * فلعلي أرى الديار بسمعي

أو كما قال الآخر:
إذا قدم الركب يممته * أحيي الوجوه صدوراً وورداً
وأسألهم عن عقيق الحمى * وعن أرض نجدٍ ومن حل نجداً
حدثوني عن العقيق حديثا * أنتم بالعقيق أقرب عهداً

وفي معرض حديثي عن الاشتياق للديار , وعند تصفحي للأقسام المنتدى أعجبني مافيه , لما فيه من تقوية روابط الأخوة ,
واجتماع الكلمة على (الحق) بإذن الله..

إخواني توقفت مع قوله تعالى (وجعلناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم) تأملت فيها كثيرا , ما أجملها حينما يمتن الله على بني أدم أن جعلهم شعوبا وقبائل , ثم يذكر الله عقيب ذلك الغاية من جعل الشعوب والقبائل ألا وهي (التعارف) ثم عقب بعد ذلك بقوله تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) وهذا التعقيب له دلالة قوية , فالله تعالى أراد ربط المحبة التي بين الشعوب والقبائل برباط الأخوة الدينية والصلة الإيمانية , كما يفهم هذا المعنى قبل هذه الآية بآيات قال تعالى (إنما المؤمنون إخوة) فأقوى الوثائق التي تربط بين الأشخاص هي الإيمان , وتأمل قوله تعالى (إنما) وهذه كما يسميها النحاة أداة حصر أي أنها تحصر المعنى , فالله تعالى حصر الأخوة فقط في الإيمان....


أرجع إلى قوله تعالى (لتعارفوا) :
قال البغوي في تفسير الآية : (لِتَعَارَفُوا) لِيَعْرِف بعضكم بعضا في قرب النسب وبُعْدِه ، لا لِيَتَفَاخَرُوا .
وقال ابن عطية في تفسيره : وقصد هذه الآية التسوية بين الناس ، ثم قال تعالى : (وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : لئلا تَفَاخَرُوا ، ويُريد بعضكم أن يَكون أكْرَم مِن بعض ، فإن الطريق إلى الكرم غير هذا (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) .

وقال ابن كثير : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : ليحصل التعارف بينهم ، كل يرجع إلى قبيلته .
وبهذا يستفاد أيها الأخوة إخوة الدين والنسب أن أعظم ما يفتخر به الإنسان هو ما حصله من علم وصلاح وتقوى , وأما التفاخر بالقبيلة إذا ظن الإنسان أن يؤدي إلى شحناء في قلوب الآخرين , أو إلى تباغض , أو إلى تعصب مذموم فهذا
ما تنهى عنه الشريعة , قال صلى الله عليه وسلم ( ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا)
ولما سمع رسول الله عليه وسلم قول الأنصاري (يا للأنصار!) وقال المهاجري ( يا للمهاجرين) فقال صلى الله عليه وسلم : دعوها فإنها منتنة . أخرجه البخاري.

ولا بأس بالفخر بالقبيلة إذا كان في نصرة الحق وإحقاقه , وإبطال الباطل وإزهاقه...

والموضوع قد لا أكون أعطيته حقه , لكن لعل القاريء يرجع إلى من كتب في هذا , وللشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية الأسبق رسالة في حكم الاحتكام إلى الأعراف القبلية التي تخالف الشريعة الإسلامية جدير بالقارئ أن يراجعها ..

كذلك للشيخ بكر أبو زيد رسالة اسماها خصائص جزيرة العرب تحدث فيها عن شرف العرب وأنسابهم والميزات التي اختصوا فيها..

قبل أن أنهي الكلام تذكرت قصة رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة هوازن حينما تراجع المسلمون وتقدم -بأبي هو وأمي - وقال :
أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبد المطلب

قال بعض المعاصرين : أي إن أردتم الفخر السماوي فأنا نبي الله , وإن أردتم الفخر الأرضي فأنا ابن عبد المطلب.


رب اغفر وارحم وأنت أرحم الراحمين , رب افتح بيني وبين قومي بالحق وأنت خير الفاتحين.
!






آخر تعديل المستعين بالله يوم 01-24-2009 في 05:50 PM.
رد مع اقتباس
#2  
قديم 01-24-2009, 01:10 PM
احمد العامري غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 137
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 فترة الأقامة : 3238 يوم
 أخر زيارة : 03-29-2012 (06:47 PM)
 المشاركات : 180 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .




رد مع اقتباس
#3  
قديم 01-24-2009, 01:40 PM
[ ]
عازف الأهات غير متواجد حالياً
Syria     Male
SMS ~
* لا إلهَ إلا الله *
قـائـمـة الأوسـمـة
الألفية الرابعة 
لوني المفضل Silver
 رقم العضوية : 77
 تاريخ التسجيل : Nov 2008
 فترة الأقامة : 3301 يوم
 أخر زيارة : 06-11-2014 (08:31 AM)
 الإقامة : jeddah
 المشاركات : 3,949 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



موضوع اكثر من رائع ويستحق التثبيت
يعطيك الف عافيه اخوي على الجهد المبذول
لك خالص التحايا .....




رد مع اقتباس
#4  
قديم 01-24-2009, 05:52 PM
مشرف
المستعين بالله غير متواجد حالياً
SMS ~
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 51
 تاريخ التسجيل : Oct 2008
 فترة الأقامة : 3316 يوم
 أخر زيارة : 07-25-2012 (12:25 AM)
 المشاركات : 3,031 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



طــرح مميــــز وكلآم عيــن العــقل .. اللــه يجـزاك خير اخوي لاغالب الا الله وحق لاغالب الا اللــه ..
وماشاء اللــه بدايــه قــويه للإبـــداع ...
دمـت بــود



 توقيع : المستعين بالله



أيتها النفس :هل أنت من المشـــــــــــتاقين؟!فافهمي قول ربك:
{وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنين}
فعليك دائمة بالصوم عن كل زلة أو خطوة آثمة.. لتنالي جنة قطوفها دانية..
فاحذري يا نفسي من:
_الغيبة والشتم {ولا يغتب بعضكم بعضا}.

رد مع اقتباس
#5  
قديم 01-24-2009, 08:53 PM
نـــادر غير متواجد حالياً
    Male
SMS ~ [ + ]
لكل إنسان وجود وأثر ..
ووجوده لا يغني عن أثره
ولكن أثره يدل على قيمة وجوده
لوني المفضل Blue
 رقم العضوية : 4
 تاريخ التسجيل : Sep 2008
 فترة الأقامة : 3349 يوم
 أخر زيارة : 10-09-2016 (10:51 PM)
 الإقامة : مكة المكرمة
 المشاركات : 1,620 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


إنا وإن أحسابنا كرمت = لسنا على الأحساب نتكل
نبني كما كانت أوائلنا تبني = ونفعل فوق مافعلوا



 توقيع : نـــادر


[SIZE=4]الإسلام كان بك أو بدونك ..
أما إنت فإما أن تكون أولا تكون !!

رد مع اقتباس
#6  
قديم 02-02-2009, 10:23 PM
لا غالب الا الله غير متواجد حالياً
SMS ~ [ + ]
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 160
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 فترة الأقامة : 3224 يوم
 أخر زيارة : 07-26-2012 (07:59 AM)
 المشاركات : 19 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



أحمد العامري , عازف الآهات , عامري هوازن , عين الحياة

شكرا لكم على المرور ..

كما أشكر الأخ عازف الآهات على تثبيت الموضوع




رد مع اقتباس
#7  
قديم 02-14-2009, 02:53 AM
منصوري عامري غير متواجد حالياً
SMS ~ [ + ]
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 136
 تاريخ التسجيل : Jan 2009
 فترة الأقامة : 3238 يوم
 أخر زيارة : 03-29-2010 (09:04 PM)
 المشاركات : 204 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



لا غالب الا الله
الله يعطيك العافيه وموضوع مميز
وجزاك الله عنا الف خير



 توقيع : منصوري عامري


[URL="http://up1.m5zn.com"][/URL]

رد مع اقتباس
#8  
قديم 05-30-2009, 03:00 AM
رياحين غير متواجد حالياً
SMS ~ [ + ]
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 655
 تاريخ التسجيل : May 2009
 فترة الأقامة : 3098 يوم
 أخر زيارة : 09-18-2011 (03:46 AM)
 المشاركات : 171 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لا غالب الا الله مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها العامريون أرحب بكم في هذا المنتدى -الذي أسأل الله عز وجل أن يجمع بين أعضاءه على الخير والصلاح -
فما أجمل أن يجتمع الإنسان بأهله وذويه وقبيلته , يتناقل أخبارهم , ويسهر بذكراهم , ويرى دياره بين أحبابه ..
وأنا ناءي الدار عن قبيلتي , وعيناي ترى القادمين من ديرتي لتنشد في الحال:
عرضاني ركب الحجاز أسائله * متى عهده بأيام سلع
واستمليا حديث من سكن الخيـ * ـف ولا تكتباه إلا بدمع
فاتني أن أرى الديار بطرفي * فلعلي أرى الديار بسمعي
أو كما قال الآخر:
إذا قدم الركب يممته * أحيي الوجوه صدوراً وورداً
وأسألهم عن عقيق الحمى * وعن أرض نجدٍ ومن حل نجداً
حدثوني عن العقيق حديثا * أنتم بالعقيق أقرب عهداً
وفي معرض حديثي عن الاشتياق للديار , وعند تصفحي للأقسام المنتدى أعجبني مافيه , لما فيه من تقوية روابط الأخوة ,
واجتماع الكلمة على (الحق) بإذن الله..
إخواني توقفت مع قوله تعالى (وجعلناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم) تأملت فيها كثيرا , ما أجملها حينما يمتن الله على بني أدم أن جعلهم شعوبا وقبائل , ثم يذكر الله عقيب ذلك الغاية من جعل الشعوب والقبائل ألا وهي (التعارف) ثم عقب بعد ذلك بقوله تعالى (إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) وهذا التعقيب له دلالة قوية , فالله تعالى أراد ربط المحبة التي بين الشعوب والقبائل برباط الأخوة الدينية والصلة الإيمانية , كما يفهم هذا المعنى قبل هذه الآية بآيات قال تعالى (إنما المؤمنون إخوة) فأقوى الوثائق التي تربط بين الأشخاص هي الإيمان , وتأمل قوله تعالى (إنما) وهذه كما يسميها النحاة أداة حصر أي أنها تحصر المعنى , فالله تعالى حصر الأخوة فقط في الإيمان....
أرجع إلى قوله تعالى (لتعارفوا) :
قال البغوي في تفسير الآية : (لِتَعَارَفُوا) لِيَعْرِف بعضكم بعضا في قرب النسب وبُعْدِه ، لا لِيَتَفَاخَرُوا .
وقال ابن عطية في تفسيره : وقصد هذه الآية التسوية بين الناس ، ثم قال تعالى : (وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : لئلا تَفَاخَرُوا ، ويُريد بعضكم أن يَكون أكْرَم مِن بعض ، فإن الطريق إلى الكرم غير هذا (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) .
وقال ابن كثير : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، أي : ليحصل التعارف بينهم ، كل يرجع إلى قبيلته .
وبهذا يستفاد أيها الأخوة إخوة الدين والنسب أن أعظم ما يفتخر به الإنسان هو ما حصله من علم وصلاح وتقوى , وأما التفاخر بالقبيلة إذا ظن الإنسان أن يؤدي إلى شحناء في قلوب الآخرين , أو إلى تباغض , أو إلى تعصب مذموم فهذا
ما تنهى عنه الشريعة , قال صلى الله عليه وسلم ( ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا)
ولما سمع رسول الله عليه وسلم قول الأنصاري (يا للأنصار!) وقال المهاجري ( يا للمهاجرين) فقال صلى الله عليه وسلم : دعوها فإنها منتنة . أخرجه البخاري.
ولا بأس بالفخر بالقبيلة إذا كان في نصرة الحق وإحقاقه , وإبطال الباطل وإزهاقه...
والموضوع قد لا أكون أعطيته حقه , لكن لعل القاريء يرجع إلى من كتب في هذا , وللشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مفتي الديار السعودية الأسبق رسالة في حكم الاحتكام إلى الأعراف القبلية التي تخالف الشريعة الإسلامية جدير بالقارئ أن يراجعها ..
كذلك للشيخ بكر أبو زيد رسالة اسماها خصائص جزيرة العرب تحدث فيها عن شرف العرب وأنسابهم والميزات التي اختصوا فيها..
قبل أن أنهي الكلام تذكرت قصة رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة هوازن حينما تراجع المسلمون وتقدم -بأبي هو وأمي - وقال :
أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبد المطلب
قال بعض المعاصرين : أي إن أردتم الفخر السماوي فأنا نبي الله , وإن أردتم الفخر الأرضي فأنا ابن عبد المطلب.
رب اغفر وارحم وأنت أرحم الراحمين , رب افتح بيني وبين قومي بالحق وأنت خير الفاتحين.
!


جزاك الله خيرا



 توقيع : رياحين


ليس المهم أن نقول كل ما نعرف.... المهم أن نعرف كل ما نقول.......

رد مع اقتباس
#9  
قديم 07-06-2009, 06:03 PM
نزف الحروف غير متواجد حالياً
SMS ~ [ + ]
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 778
 تاريخ التسجيل : Jun 2009
 فترة الأقامة : 3068 يوم
 أخر زيارة : 07-07-2009 (05:19 PM)
 المشاركات : 6 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي




اخي الغالي لا غالب الا الله

الف شكر لك اخي ع الموضوع الرائع

كلمات تحمل الكثير من التواضع والنبل
فالله تعالى خلقنا في ها الارض شعوب وقبائل لنتعارف وليس لنتكبر ع بعض كما يفعل الكثير
نسال الله السلامه والعافيه
فلا فرق لعربي ع اجنبي ولا ابيض ع اسود الا بتقوى الله تعالي كما قال الرسول صلى الله وعليه وسلم

نسال الله ان يرزقنا التواضع في القول والعمل وان يكرمنا بحسن الخلق فمن حسن خلقه حسن دينه

الف شكر لك اخي مرة اخرى

ونسال الله ان ينفع بك الاسلام والمسلمين

دمت بحفظ الله ورعائته

اخوك نزف الحروف




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اغرب حمام في قطر اكرمكم الله عازف الأهات منتدى الصور 5 06-08-2009 03:43 AM
الله معي الله ناظري الله شاهدي دهموش مجلـــس الأدب العربي الفصيح والشعر الشعبي 0 05-27-2009 01:55 AM
قصه الممرضه نوره ؟؟حسبي الله ونعم الوكيل ..,, الله يمهل ولا يهمل الدمار الشامل ▌╣ المجلس العـــــــــــــــام ╠▐ 3 05-02-2009 11:19 AM

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap 





Powered by vBulletin Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات قبيلة العوامر ـ المملكة العربية السعودية ـ العرضية الشمالية
  تصميم : فريق - عبدالله - لخدمات - التصميم  
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39